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颍水谢氏家谱序

时间:2016/7/18 23:29:35 点击:

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颍水谢氏家谱序 

 
   家谱序    国有史 ,县有志,家有谱,此不可无也。虽史、志、谱有大小不同,体裁各异,而道理同也。史以纪一国之盛衰,以前事为鉴,昭示千秋;志以纪一州一县之延革,兴替,民生,以励后继醒来者;谱以记一家一族之变迁,补生卒,序世次,联宗亲,析源流、明藩衍之脉,以承先启后而报本追远,使后嗣知之世虽远而分脉昭然,人虽多而名号不混,地虽隔而亲疏可辨也。       夫合人而为家,合家而为县,为州、为府、为国(古之州府,今乃县市),合国而为天下。天下之大,由合人为家始也。物之大者,莫过于人;人之重者,莫过与族;一族之谱,由始祖以至后世子孙,溯其委而穷其源,若木之万枝,归于一本;若水之分流,统于一源。家谱于尺幅中合族之宗支庶备矣。故修续族谱,可明过去,策未来,对家有所创,对族有所睦,对国有所忠,对人民有所贡献,对弘扬民族文化教育后代,利莫大焉!      稽吾谢氏本系出自炎帝神农之嗣,至唐虞降世而为四岳,至周有申伯,乃周宣王之元舅,丰功硕德,为中兴勋戚,赐封于谢,后子孙以邑为氏。遂吾谢氏诞生也。后嗣遂尊申伯为谢氏开姓鼻祖也。(《诗经.大雅.崧高》有诗为赞:亹亹申伯,王瓒之事,于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。其典既言周宣王使召伯营谢邑以赐申伯之盛事也。盖谢者,既申伯得封之地也,亦即西周南方之国名;邑者,都城也,申伯受封之地谢国都城也。谢邑,也称谢城,谢国,原址至今一说在河南唐河县苍台乡谢家庄,一说在南阳宛城金华乡东西谢营村。)         吾族谢氏上古即为华夏名门贵族,世代即远,族大枝繁, 螽斯繁衍,瓜瓞绵绵 , 蔓延藤茂于天下。循吏名儒,载有史册者,班班可考也。有秦洎汉以至魏晋乃为旺族。时天下有二大氏族最为显贵,乃琅琊王氏,阳夏谢氏也,世人并称王谢。以致六朝郡望,问谢而知为陈郡阳夏。文有谢灵运,谢朓。灵运公乃山水诗派鼻祖,朓公开唐诗之先声,皆一代文坛宗师也。武有谢安、谢玄,运筹帷幄,决胜千里,以弱胜强,淝水一战,永彪青史。晋帝御书‘宝树堂’悬于安公之厅堂,以勉谢家后俊,永为玉树芝兰也。     由晋至清,吾谢氏家族计有三位太傅,五位国公,十位宰相,六位大常卿,十二位尚书,三位太保,六位元帅,十三位将军,六位驸马都尉,真可谓人才济济,此外尚有两位皇太后,四位皇后妃,以及著名诗人,文学家,艺术家等等,享有‘晋朝仕宦无双品,江左文章第一流’之美名,乃中华民族最古老而又优秀姓氏之一也。       吾颍水谢氏一支,源本阳夏(今河南太康县),先祖入浙而贵显于天下。后或迁于闽,或徙于鲁,或居于晋 ,遍及海内,星散各都。至元末明初,时天下纷扰,颍州不靖,干戈不息,经三袭凤阳,七袭颍州,颍淮一带,赤野千里,烟少人稀。迨大明定鼎,天下始宁。洪武临朝,虑及民生,感怀凤府,乃降旨浙、闽、苏、鲁等移民约十四万户,分居凤阳诸州各县屯垦生息,以滋繁衍。(明初凤阳辖颍州,颍州辖颍上。)      当是时,先祖奉旨或于闽,或自鲁,或由晋而蕃凤阳府之颍州,吾祖慕慎邑之胜概,寻乐土以安居。 (慎邑,今颍上县城)。     初居慎邑之北,越数年,来祖游观济水贯东西而利舟楫,益商旅当汇天下之利焉!遂奉其母携其弟卜居于济水之阳而以姓立村,曰谢家老郢,今谢老郢明证也。今谢老郢之南,济河闸之东约二百余米,黄老墩之北约三百米,济水之阳----来祖之茔犹存焉。祖茔之侧,尚有诸先君之坟茔数座。     自来祖开基于济水之阳谢家老郢,得老来祖德荫庇佑,不数世而大炽,后嗣骤旺,各操盛地,发荣滋长。(间有一支迁居济水之南三里许,因感涉水之苦,族人共同出资筑一桥于济水之上。此桥因吾谢姓出资所建,时人称之谢桥,即今日之谢桥也。)于今五百余载,后裔传至二十三世,繁衍后代数万之众。虽散处各地,遍及外海,然吾谢氏族人严受先祖宽以待人,严于律己之德风,禀承忠厚传家,读书育人之庭训,世代耕读,勤俭持家,自强不息,或以武显,或以儒兴,或懿德自好,或技艺超群,各谋其生,各尽其力,共倡新技,与时俱进 ,奋发图强,争为人先。然承传先辈遗训,垂述祖宗懿德,势必探谱索牒也 。      吾支谢氏家谱元末曾修之,几经迁徙,数遭兵燹,而不可知。自清康熙中再次谱成,传至乾隆末,谱乘为十三世因故而失传。后因世事更迭,族人散居,遂不修矣;传至吾辈,无谱可见,先祖名讳多不可知,前世昭穆次第已不可详,至于来祖于今何数世,概莫能辨。然祖宗有灵,甲申桂月六世祖碑现,乃十三世宗字辈众裔孙所奉祀,参详口传,始明昭穆之次第。(盖因谢老郢已为谢桥煤矿采煤塌陷而不存,整村已于已卯年春迁至其北之迪沟。有松田者,言其于文革中秘奉祖碑一方于其宅内。十八世孙庆云等族人入水而拜请之,现也。)      礼曰:尊祖必敬宗,敬宗必收族。      有十八世裔孙庆云,庆凯、东福,广阔,十九世裔孙明辉,明义者,见兹念兹,怆族谱无存,失祖宗之名讳;虑家乘不传,淆昭穆之情形。思之良久,夜不能寐,奔走呼号,顶风冒雪,不畏辛劳,联系颍水左近谢氏后裔。时逢千年之交,岁在甲申仲春颍水谢氏六代会聚一堂,聚族而议之:族谱湮没五百余载矣,传之不多,知之亦少;若不编修族谱祖宗无考,昭穆难明;虽是同根,则长幼不分,尊卑莫辨;本是一脉,互不通认,相适则过,形同路人,上愧对列祖列宗,下不能规范子孙。为寻根溯源,恢弘古风,彰显祖上宏德,昭示后世子孙,议定编修家谱事。此议乃定由明辉总理,庆云具责,鼎一、松友等[     ]人共组成编委,此举一发,得全族上下支持:由庆云、鼎一、松友同署之,查碑碣,访族人,上山东,下河南,赴江浙,内查外联,艰辛备尝,几经曲折,历时五载,至 (          )稿成卷合,付梓印刷,终成大典 。此乃黄天厚土幸甚!列祖列宗幸甚!后嗣子孙幸甚!      吾等初为谱事,才疏学浅,诚惶诚恐,深惧有负重托。修史难,写志难,首修族谱亦难,若有谬误不实,定遭后世子孙指责。然立谱之髓莫过于惟其实不惟虚,惟其真不惟其伪;观吾族知谱者稀,存谱者罕,更有湮代远,碑牒存之寡,文献无之难。若有疏失,在所难免,深感歉疚。故将可知者续之,访查不到者缺之,以俟居四方族人有不忘本族者,闻修谱之事,兴归宗之念,再求补续未为晚矣。为上彰先祖懿德,下昭后世子孙铭记,(族谱理事会共同拟修次文,惟愿吾族之俊秀勿以文责见,幸甚。)有鉴于吾族修谱之艰辛,本次族谱理事会在原口碑相传二十四世后,(前十二世待考,后十二世今明)又接续[              ]字辈,命名定式同时确立。冀后世子孙,览阅斯谱,知其本源所在,而生仁怀之意,动孝悌之心,知千百亿支派别,溯流穷源,归于一本。敬祖宗如事其生,睦亲族如同己出。谢氏子孙谨记:房房记生逝,四字修家谱 。素相姻睦者,固各存同根共蒂之念,既有小忿,不废懿亲,而藏怒宿怨之私,亦将潜移默化之。凉薄之风去,忠厚之行修,以父母之心而心者,则爱及兄弟,以祖宗之心而心者,则爱及族人。。愿吾家族雍雍和和,恪尊祖训;族之愚者,贤者教之;族之贫者,富者赡之;秀者课以诗书企登廊庙,壮者授以韬略可卫家国,间者朴之,宜农则农,宜商则商。效凤毛之济美,培芝兰于庭生。追晋代之仪规,新今日之门第,并不使先辈所造遗迹湮没于吾世也。今日所立是以无讹上可告无罪于祖宗,下可信无愧于族众。且中华民族亦存以正人心,维世道,回败俗,挽颓风;由民而国,由远而近,黎民于变不独为家族幸且为天下幸而幸也。      重振东山雄风, 再韵春草池塘;  常怀先祖恩德, 永沐乌衣泽祥。                                            
    *****共同拜纂                                    

作者:不详 来源:网络
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