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谢姓相关 大雅•崧高

时间:2020/1/12 18:45:10 点击:

  核心提示:大雅崧高崧高一般指大雅崧高《大雅崧高》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,为《大雅》的第二十五篇。此诗是周宣王大臣尹吉甫送别申伯之作。全诗八章,每章八句,都是赞扬的话,其旨意是歌颂申伯辅佐周室...
大雅•崧高
崧高一般指大雅•崧高
《大雅•崧高》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,为《大雅》的第二十五篇。此诗是周宣王大臣尹吉甫送别申伯之作。全诗八章,每章八句,都是赞扬的话,其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳,同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。
作品名称 大雅•崧高
作品别名 崧高
创作年代 西周
作品出处 《诗经》
文学体裁 四言诗
作    者 尹吉甫
目录
1.作品原文
2.注释译文
3.词句注释
4.白话译文
1.创作背景
2.作品鉴赏
3.整体赏析
4.名家点评
1.后世影响
2.作者简介
作品原文 大雅•崧高1
崧高维岳2,骏极于天3。维岳降神4,生甫及申5。维申及甫,维周之翰6。四国于蕃7。四方于宣8。
亹亹申伯9,王缵之事10。于邑于谢11,南国是式12。王命召伯13,定申伯之宅14。登是南邦15,世执其功16。
王命申伯,式是南邦。因是谢人17,以作尔庸18。王命召伯,彻申伯土田19。王命傅御20,迁其私人21。
申伯之功22,召伯是营。有俶其城23,寝庙既成24。既成藐藐25,王锡申伯26。四牡蹻蹻27,钩膺濯濯28。
王遣申伯29,路车乘马30。我图尔居31,莫如南土。锡尔介圭32,以作尔宝。往近王舅33,南土是保34。
申伯信迈35,王饯于郿36。申伯还南,谢于诚归37。王命召伯,彻申伯土疆。以峙其粻38,式遄其行39。
申伯番番40,既入于谢。徒御啴啴41。周邦咸喜,戎有良翰42。不显申伯43,王之元舅44,文武是宪45。
申伯之德,柔惠且直46。揉此万邦47,闻于四国。吉甫作诵48,其诗孔硕49。其风肆好50,以赠申伯。 [1] 
注释译文
词句注释
1. 崧(sōng):又作“嵩”,山高而大。
2. 维:是。岳:特别高大的山。毛传:“岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。”
3. 骏:大。极:至。
4. 维:发语词。
5. 甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
6. 翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
7. 于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
8. 宣:“垣”之假借。
9. 亹(wěi)亹:勤勉貌。
10. 缵:“践”之借,任用。
11. 前一“于”字:为,建。谢:地名,在今河南唐河南。
12. 式:法。
13. 召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
14. 定:确定。
15. 登:升。
16. 执:守持。功:事业。
17. 因:依靠。
18. 庸:通“墉”,城墙。
19. 彻:治理。此指划定地界。
20. 傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
21. 私人:傅御之家臣。
22. 功:事,指筑城、彻田等工作。
23. 俶(chù):厚貌,一说建造。
24. 寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
25. 藐藐:美貌。
26. 锡(cì):同“赐”。
27. 牡:公马。蹻(jué)蹻:强壮勇武貌。
28. 钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
29. 遣:赠送。
30. 路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同“辂”。乘(shèng)马:四匹马。四马一车为一乘。
31. 图:图谋,谋虑。
32. 介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
33. 近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
34. 保:保有。
35. 信:真。迈:行。
36. 饯:备酒食送行。郿(méi):古地名,在今陕西眉县东渭水北岸。当时宣王在岐周,郿在歧周东南,申伯封国之谢又在郿之东南,故宣王为申伯在岐周之郊郿地饯行。
37. 谢于诚归:即“诚归于谢”。
38. 峙:本作“偫”,或作“庤”,又作“畴”,储备。粻(zhāng):米粮。
39. 遄(chuán):加速。
40. 番(bō)番:勇武貌。
41. 徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。
42. 戎:汝,你。或训“大”。
43. 不(pī):通“丕”,太。显:显赫。
44. 元舅:长舅。
45. 宪:法式,模范。
46. 柔惠:温顺恭谨。
47. 揉:即“柔”,安。
48. 吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同“颂”,颂赞之诗。
49. 其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
50. 风:曲调。肆好:极好。 [1]  [2]  [3] 
白话译文
巍峨的山峰以四岳为尊长,四岳之高峻可达九天之上!高峻的四岳之上降下神灵,由此诞生甫侯申伯二贤良。甫侯和申伯这两位贤良臣,不愧为我大周王朝之栋梁,他们领封地做诸国的屏障,不辞辛苦布王恩泽于四方。
一向勤勉恭谨的贤良申伯,周王命他把先世之业延续。分封他到谢地去经营都邑,一领南方诸国之楷模风气。和蔼可亲的周王命令召伯,先到谢地为申伯营造府邸。责成申伯安定南方诸侯国,为大周永保大业世袭罔替。
周王对申伯提出殷切希望,要做南邦治国理政的榜样;嘱他凭借谢地百姓的力量,营建起你自己坚固的城防。周王对召伯再次下达旨令,规划好申伯的土地和四疆。周王又对近臣下诏传旨意,把申伯的家臣迁到他身旁。
申伯到封地前的这些工程,都是召伯一手精心来经营。召伯先是修起谢邑的城墙,然后把寝宫和家庙都建成。寝宫和家庙非常庄严壮观,周王都赐给申伯家族享用。还赏赐申伯四匹高头骏马,个个膘肥体壮胸饰也鲜明。
周王派遣申伯到谢地执政,让他乘豪华路车把骏马骑。我为你规划好了起居之地,别的地方和这南国没法比。我赏赐你规制较大的圭璧,供你精雕细琢宝印和玉玺。我的好大舅,你就上任吧!南方国土就靠您老来护庇。
申伯是隔了两宿后才起程,周王在郿邑为他设宴饯行。申伯很感动迅即驱车南下,投奔谢地而去他满怀高兴。周王给召伯又颁下二道令,规制申伯的领地把税赋定。沿途备下充足的粮秣食品,以助申伯加速南下的行程。
你看咱申伯好不英姿飒爽,满载周王恩踏入谢邑南邦,随行的步兵马队威武雄壮。大周国上下响起一片赞扬:大王啊你有如此柱国栋梁!你看申伯这多么显耀荣光!好一个我周王的好大舅啊,你不愧咱文武众臣的榜样!
申伯最可称道的道德品行,是温和亲民正直国士无双。他苦心经营南国万里之邦,留下很好的口碑流传四方。尹吉甫特地创作这首颂歌,歌颂申伯的诗歌篇幅很长,为之谱写的曲调极妙绝佳,赠送给申伯让他美名传扬。 [2]  [3] 
创作背景
《大雅•崧高》创作于周宣王时期,应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。当时周宣王的母舅申伯来朝,周宣王优待有加,增加封地之外,还派人给他建造城邑,经营土地。申伯回国,尹吉甫作此诗送之。
西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。 [2]  [3] 
作品鉴赏
整体赏析
这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫赞美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《大雅•崧高》一诗的显著特征。“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
这首诗的起首二句“崧高维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润在《诗经原始》中既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和影响。《大雅•崧高》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。后世诗中能具此神理而堪与之比肩者寥寥无几。 [3] 
名家点评
宋代朱熹《诗集传》:“赋也。宣王之舅申伯出封于谢,而尹吉甫作诗以送之。言岳山高大,而降其神灵和气,以生甫侯申伯,实能为周之桢干屏蔽,而宣其德泽于天下也。盖申伯之先,神农之后,为唐虞四岳,总领方岳诸侯,而奉岳神之祭,能修其职,岳神享之。故此诗推本申伯之所以生,以为岳降神而为之也。”
宋代严粲《诗缉》:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”
清代李黼平《毛诗纳义》:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”
清代方玉润《诗经原始》:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“以下历叙王命诸臣代伯经营其国,自城郭、宗庙、宫室、车马、宝玉,以及土田、赋税之属,无不具备。所尤异者,伯之家人,亦令傅御代为迁徙;赴国行粮,亦命召伯早为储备。王之宠臣,可谓至矣。”
近代吴闿生《诗义会通》:“案《崧高》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’” [3]  [2] 
后世影响
《大雅•崧高》对后世诗歌创作有深远影响,尤其起句“崧高维岳,骏极于天”这种起笔不凡的写法,对后世诗赋创作影响很大。方玉润《诗经原始》称:“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”杜甫《咏怀古迹五首》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”与此诗起首二句机杼正同,波澜不二。同时,此诗反映了古代宗法社会中皇亲国戚的特权,及当时的分封情况,极具史料价值。 [3]  [2] 
作者简介
尹吉甫,西周太师,尹国国君,字吉甫,一作吉父,兮氏,金文作兮甲、兮伯吉父,身份显赫,曾辅助周宣王中兴周朝,和《诗经》有着颇深的渊源,是《诗经》的主要采集者,并做过杰出的贡献。《诗经》中已考知有《崧高》《烝民》《六月》《韩奕》《江汉》《都人士》等篇是尹吉甫所作。 [4] 
参考资料
1.  朱 熹.诗经集传.上海:上海古籍出版社,1987:144-145
2.  王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:701-707
3.  姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:614-617
4.  探寻“中华诗祖”尹吉甫

作者:谢思民 来源:全球谢氏网
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