五公救劫经忏
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一、陕西太白山刘伯温碑记
贫富若不回心转，看看死期在眼前；
平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，
若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，｛非典从2002年11月16日在广东顺德出现第一例病人算起，非典前前后后总共是1年零八个月时间2003年。如果对非典感兴趣的小伙伴还可以看看纪录片《非典十年祭》。（瘟疫）｝2003年11月（十月初）结束，广州再次出现零星病例，2004年3月，北京再次发现SARS疑似病例，但都没有再次演变成疫潮。
行善之人得一见，作恶之人不得观，
世上有人行大善，遭了此劫不上算，
还有十愁在眼前：
一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，（战争与疫情人传人引起人心慌乱窜 封城封路吃的东西都很困难）
三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，（严重的是湖北与广东疫情 牵连世界各国和省地区）
五愁人民不安然，六愁九冬十月间，（国家为民 衣食住行 企业 单位 个人 可能要忙到10月中旬才能平息)
七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，（各守家中不出门，空城无人出门（各行业无人敢开业，担心的事情太多太多各种事情发生和出现 ）
九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，（上述说明：2019年洪水灾:（1-7月底发生：洪灾 雪灾 地震灾害 地质灾害 森林火灾）和猪瘟-2020年为猪鼠年地震瘟神战争年）
若得过了大劫年，才算世间不老仙，（经过地震疫情灾难年之后各行各业至少1-2年才能恢复正常）
就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，（不管你是铜打还是铁打的人都难过初一、十三、2021年辛丑 2022年王寅 2023年癸卯 )
任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，(不管你是什么人，行善之人才得保)
谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；（2024年甲辰-2025年乙巳为天番龙蛇年）
若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，（等过了9年零10个月左右还会有疫情出现）
行善之人得一见，作恶之人不得观，
二、《陕西太白山刘伯温碑记》
原文：
天有眼，地有眼，人人都有一双眼，
天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，
贫者一万留一千，富者一万留二三，
贫富若不回心转，看看死期在眼前；
平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，
若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，
行善之人得一见，作恶之人不得观，
世上有人行大善，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前：
一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，
三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，
五愁人民不安然，六愁九冬十月间，
七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，
九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，
若得过了大劫年，才算世间不老仙，
就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，
任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，
谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；
幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，
大狮吼如雷，胜过悼百虎，
犀牛现出尾，平地遇猛若，
若问大平年，架桥迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
问他笑什么？迎接新地主，
上管三尺日，夜无盗贼难，
虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主：
银钱是个宝， 看破用不了，
果然是个宝，地下裂不倒，
七人一路走，引诱进了口，
三点加一勾，八王二十口，
人人喜笑，个个平安。
大震之后有大疫，这应该是透露大地震之后的瘟疫爆发灾难，也就是月份预言，九月与十月。这还是善人可以看到的事，因为恶人早在战乱中淘汰了。
三、这首《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的,告诉人们一个可怕的景象与末日大劫难有关！
天有眼，地有眼，人人都有一双眼，
天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，
贫者一万留一千，富者一万留二三，
贫富若不回心转，看看死期在眼前；
平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，
若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，
行善之人得一见，作恶之人不得观，
世上有人行大善，遭了此劫不上算，
还有十愁在眼前：
一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，
三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，
五愁人民不安然，六愁九冬十月间，
七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，
九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，
若得过了大劫年，才算世间不老仙，
就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，
任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，
谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；
幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，
大狮吼如雷，胜过悼百虎，
犀牛现出尾，平地遇猛若，
若问大平年，架桥迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
问他笑什么？迎接新地主，
上管三尺日，夜无盗贼难，
虽是谋为主，主坐中央土，
人民喊真主：
银钱是个宝，看破用不了，
果然是个宝，地下裂不倒。
七人一路走，引诱進了口，
三点加一勾，八王二十口，
人人喜笑，个个平安。
人人可观，个个可传，
有人印送，勿取金钱。
行善者可保，作恶者难逃。
敬重天地神明父母，惜字纸五谷。
谨当切记。
《陕西太白山刘伯温碑记》的预言内容虽还未发生,但所描述情景却较《金陵塔碑文》更为可怕！玄奇的是，碑文是在20多年前的一场地震中被震出来的，对照《金陵塔碑文》被发现的经过,天意安排的味道非常浓厚。
简单分析碑文的大意是，有一场很可怕的大瘟疫将发生在猪鼠年之间或之前(根据金陵塔碑文的示警脉络,这里指的猪鼠年有可能是2007至2008年之间或之前)的某年九月或十月间，当然也可能是在以后的某个猪鼠年！
部分解释如下:
“天有眼,地有眼,人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。”
解:天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变,而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量（天有眼，地有眼）。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。目前人类世风日下，道德水准在一日千里下滑，人类会发生翻天覆地的变化。
“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。”
解:这场末法大劫难，主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去9000人，留下1000人，而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的，末法时期人类如不醒悟，将在“怪疾”中毁灭，“十户难剩一”的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓，富人是指达官贵人，又往往是干下伤天害理之事，当然更是难过此劫。然而无论贫富，只有“回心转”意，弃恶归善，就有可能得救，否则只能是“看看死期在眼前”。究竟是什么事，使得连平民百姓都会犯下大罪，而遭此天谴呢？
“平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。”
解:大瘟疫发起于某年的九、十月份（阴历）。结果将是“平地无五谷,四野绝人烟”。
“行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。”
解:这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了。而“行善之人”可以目睹这一切。这末法乱世，有人在“行大善”，千万不要随坏人行恶，稀里糊涂的给邪恶陪葬，真是“不上算”。
《弥勒古佛下生经》
是时，弥勒尊佛告诸大众曰：（大劫难相关事时间预言）
时至小抽，众灾之后，渐见安乐，靖王管位。
先到旧城，众人为正；后到之人，上相王臣；
江西隐者，福星入相，天下太平。（预言太平世界）
蚕老桑空，胡归旧元，
李与胡战，叛胡劫秦，然后混一，
吕秦诸地，八马半铁，出混四方，
刘张李杜，争竞相凌，皆不能立，遂至消灭。（总示劫难四个大国）
然后不久，吾当亲来，
白马羊年，吾当下生，降於二杜，去来之地；
黑马羊年，草贼生发；（2002—2003美国发动伊拉克战争-预言解读可以增加10年看世局）
青猴鸡岁，天下哄哄； （2004-2005）
赤犬赤猪，草贼作乱；（2006-2007）
江南江北，被害之方，苦朴难当；
黄鼠黄牛，相斗相冲，起复生贼；（2008—2009年）
白虎下天，白兔下世，大军哄动；（2010—2011年）
东成出现，先取江左，次取江右；（中国战争结果）
黑蛇化龙，渐见明白。（2012—2013年） 万姓死亡，人民减半
青马冲天，圣人出位；（2014年）
旧主千岁，三清归位，收拾天下，尽归正法，门户难当。（大乱后大治）
青羊化猴，赤鸡斗飞，燕南苦甚。（2015—2016年）
天下大动，六方不安，五谷不收；（世界动荡燃战火，水灾旱灾欠收）
黄犬大耗，魔种灭尽；黄猪稍住，（2018—2019）
白鼠投天；天下太平，
老少俱亡，九女共夫；（蝙蝠鼠嘴、2020年北方残局南方开药方治疗）。
黑虎下天，看方主治；（看方是南方，主治：药方）（2022年南方危机）
青龙现世，赤马来时，天下太平。（2024—2026年全球安定）
“太平天国”希望下面符咒可以帮助大家度过难关
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