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广东开平潭边院上祖源流的质疑

时间:2015/12/19 15:37:53 点击:

  核心提示:广东开平潭边院上祖源流的质疑谢宗楷今年三月下旬.全球谢氏宗亲联谊总会寄来几篇广东肇庆崧台族谱谱序.对照一九九五年秋谢益谦(旅美)宗长编辑修正的《潭边院谢氏族谱》,得知广东肇庆崧台,开平潭边院,高要水坑...

广东开平潭边院上祖源流的质疑
谢宗楷

今年三月下旬.全球谢氏宗亲联谊总会寄来几篇广东肇庆崧台族谱谱序.对照一九九五年秋谢益谦(旅美)宗长编辑修正的《潭边院谢氏族谱》,得知广东肇庆崧台,开平潭边院,高要水坑及韶州英德等地谢氏的同宗共祖关系与迁徙情况.
现按《崧台序》(各谱内容相同,仅文字有小异)摘录如下“……涛生缝,缝生三子日景清、景温、景平.(注高要水坑序称涛子绛,生六子景初、景温、景清、景平、景同、景之.)清生四子日元禄、安禄、惠禄、成禄.温为宋御史,直言敢谏,生四子廓然、湛然、浩熟、垣然(潭边院谱为“坦然).当宋度宗时.胡妃(注:高要水坑序为“元“)侵迫国家多难,海内扰攘。吾祖成禄(注高要水坑序有“讳景平三字)与渚兄遭时兵火载胥流离.或曰亦因胡妃颠狂,奔至南安溺水殃及南雄因而远播的.于宋咸淳九年正月初十.保昌县主遥闻消息.密召父老论以兵戎.居民数万余家一时怆惶逃窜.携老扶幼行至荔枝山无船可渡.砍竹结牌装载流连日晚至连州水口.狂风暴雨潦水涌散竹牌被潦甚众.时有青衣童子飞带而从岸来.众即向前.询曰:是何神庙能致祸福耶?童子曰:本境有忠义祠.乃南汉招讨使邵公祠也最灵显.吾祖呼众登祠设奠祈祷平安.顷刻,复闻追兵甚迩,为竹牌流散.伯祖元禄涉泊韶州英德.其诸兄弟顺流而下.吾祖成禄入於肇庆崧台择里而居焉。伯祖安禄与廓然,湛然,浩然西至新会.垣然后迁往浙江天台.伯祖惠禄.泊於南海丹灶详不见载……。“
我们质疑的问题是(1)景温是谁?
《开平潭边院谱》中有
  明洪武十六年景温十世孙文渊《谢氏谱记》“宋神宗熙宁间(1068—1077)有祖景温.知谏院.元佑(1086—1094)初.进宝文阁直学士.以吴世家徙广东,遂家南雄焉.生四子长廓然,孝宗朝同知枢密院,生才甫…….噫嘻,由景温以前,既缺所考……”
 清乾隆十二年十六世孙纶宣作《高要县水坑乡家蹭序》称:“…逮宋淳化间有讳涛者居杭州富阳,以文行称,官至太子宾客,其子绛,字希深,官翰林院学士,崇祀乡贤祠,生五子:长景初,为余姚令;次景温,宝文阁学士;三景清;……。景温生四子:长廓然,签知枢密院事;次湛然,三浩然,四坦然。当宋度宗时胡元侵迫周家多难,海内攘攘,
吾祖成禄,讳景平,与诸兄遭时兵燹,载胥流离:”
在卷一世系表中曰:“景温号师直,希深公次子,登皇佑进士,官宝文阁直学士,知开封府。廓然号开之,宋淳熙间官至同知枢密院事”.
《崧台族谱》中有篇《家谱世系》说“涛生缝,缝生三子曰:景清、景温、景平。清生四子曰:元禄、安禄、惠禄、成禄.
    以上资料及《宋史》,欧阳修撰写的《尚书兵部员外郎知制诰谢公墓铭》(即谢希深墓志铭)等史料,均认定:涛(字济之)子绛(字希深),绛子景温:只是景温(生卒时间不明,只知于宋皇佑三年(1051)中进士,熙宁间(1068—1077)知谏院,元佑(1086—1094)初、进宝文阁,享年77)。而廓然孝宗朝(1163一ll89)(据《中国历代宰相传略》载:廓然于ll 81年8月)同知枢密院(且不说景温、廓然父子进宝文阁与知枢密院时间竟差95年左右,不知那个年限有错)。而他们都比“当度宗时(1265—1274)或曰宋成淳九年(1273)逃难时间”早二百多年,因而怀疑史书上的景温与族谱上的景温是同名的两个人。《高要水坑谱》中所说的“吾祖成禄讳景平(与崧台谱明显矛盾)”的景平,也不是宝文阁直学士的景温四弟景平。
 (2)成禄的上祖是谁?
以上我们质疑了族谱中的景温不是史书所载的那位景温,那么崧台始祖成禄的上祖是谁呢?
 《高要水坑谱》在叫洪武十六年景温十世孙文渊《谢氏谱记》中说:“…噫嘻,由景温以前,既缺所考……。“说明不知景温以前是谁;在明嘉靖四十一年十三世孙掌授宝州学正立书的《重修家谱序》则认为:“而廓然以上,世代之远,得于传闻,不无可疑者;才甫以下得於亲见者可信也”。也不明确廓然以上是谁:在明万历九年景温十四世孙谢以选《续修家谱世考序》中则说叫他在万历甲戌分教于浙江绍兴郡庠时:“……未几,获交姚江太傅文正公裔孙,官太常寺兰申者乃博物君子也,语及宗派,遂出谱牒示予,查得景温公果有四子:曰廓然……”。这时才认定廓然父是景温。
  然而,在崧台资料的《家谱世系》中有一段记述:“ ……灵运之族弟惠连为太守,厥孙(楷按:应指惠连的裔孙,因惠连生于公元391年前后,英至少是他21世孙)世忠、讳英,仕后周,历进柱国上将军,佐都元帅,进阶禄大夫。时节度检点使赵匡胤与英议论不协,既而匡胤出师陈侨,将士黄袍加身,拥迫回京废周禅位,遂为宋太祖。英忠贞世笃不食宋禄(楷按:这时是公元960年左有),率旧部兵戎徙居粤东之南雄保昌县珠玑巷,粤之有谢氏所由来也……。生三子曰钰,曰鐶、曰钦。钰分守镇御庾岭梅关:鐶檄棠郡教及汉平归;宋太平兴国二年钦登甲与吕蒙正赐进士第,除京判升杭州刺史…,生子宜,宜生勇,勇生凤,凤生谦,谦生元晖,历数世(楷按:估计2~4世)涛生缝,缝生三子曰:景清、景温、景平。清生四子曰:元禄、安禄、惠禄、成禄。温生四子曰廓然、湛然、浩然、垣然。当宋度宗时……(以下见首段《崧台序》)”:如果此记述可信,既说叫成禄父是景清,祖是缝,高祖是涛,他们属惠连支派:同时也证明族谱中的景温不是史书上曾知谏院、宝文阁直学士的景温。自然,此‘涛’非彼‘涛’了。
  以上只是个人管见,尚请方家指教.

作者:佚名 来源:不详
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