谢东闵，台湾彰化人，祖籍福建漳浦。1925年正值18岁时回到大陆求学，后来在国内从事抗日斗争。台湾光复后，回到台湾，历任高雄县长、台湾省议会议长、省政府主席，1978年至1984年成为第一个台湾籍的“副总统”。1976年曾被“台独”分子许幸南邮寄的炸弹炸伤左手和右眼。晚年撰写30万字的回忆录《归返———我家和我的故事》

　　开篇就解释“归返”“归”的意义，他青年时以“誓不臣倭”的决心，归返大陆求学，到20年后，台湾光复归返祖国的怀抱，都与“归”字有缘分，所以他决定以《归返》作为自己的书名。谢东闵原学名谢求生，1928年他在广州中山大学求学时，因经济困难，以投稿和日文翻译维持生计，曾翻译过一本《中国经济地理》，当时指定他翻译这本书的法学院院长，为他取名“谢东闵”来署名，院长解释：台湾位于大陆东方，“东”字代表你来自东方，从台湾投向祖国的怀抱；“闵”字代表“闵子骞”，是孔子时代的鲁国人，性孝友，你为了反抗异族统治而返回祖国，为了民族尽大孝之心，就是一个“来自东方的闵子骞”。

　　太平洋战争爆发前，谢东闵在“孤岛”香港邮电检查处求职，到职前需经过香港政府的安全检查，为了避免说是台湾人而引发对方的怀疑，便说自己是在日本念过书的福建人，但对方需要一个担保人，谢东闵想到了去找许地山试试。许地山（1893～1941），现代作家、学者，笔名落花生，祖籍广东揭阳，生于台湾台南一个爱国志士的家庭，此时应聘为香港大学文学院主任教授。由于彼此不相识，况且战时为人作保，责任重大，许地山很为难，后来看在同是台湾老乡的份上，才答应了。当时许地山正在编撰一本梵文字典，使用有日文的参考书，可又不精日文，谢东闵正好可以协助他，每周六到他家里帮忙。广州沦陷以后，许地山很担心自己的处境，他认为香港被日军攻占是早晚的事情，日本人一旦来了，会把他这样知名度较高的中国人强行“请”出来，主持“维持会”，协助日军维持社会秩序。到那时，他将成为国人唾骂的汉奸，岂不冤枉？不过日军尚未攻占香港之前，许先生就因心脏病突发去世了，那本梵文字典，也未及完成。

　　谢东闵认识一个医生名叫翁俊明，是一个百折不挠的革命志士。翁是台湾台南市人，投身革命后，孙中山任命他为同盟会台湾通讯员。袁世凯称帝复辟和出卖革命，使翁俊明异常愤慨，他便培养了三瓶霍乱细菌，从台湾乘船转日本再到北平，伺机投毒谋杀袁世凯。正巧此行碰上孙中山先生，翁俊明告知他的毒杀计划，就是将霍乱细菌投入北平自来水厂水池，让每天饮用自来水的袁世凯染上霍乱而死。孙中山听了，赞扬翁俊明“勇气可嘉”，但认为他“方法不对”，因为饮用自来水的并非袁世凯一人，北平市民也喝，同样受害，很不妥当。但翁俊明坚持认为在北平能喝上自来水的也多是官僚腐败分子，如能毒杀袁世凯，波及这些人也好。于是他赶到北平，第二天就将三瓶霍乱细菌倒入自来水厂水池。之后，翁俊明在旅馆里每天阅读报纸，可一星期后也没有袁世凯或他人患病的消息。他谋划失败，失望南下，回到台湾后便把自己培养的霍乱细菌喝下，结果也是安然无恙。翁俊明不但精通医学，对易经也很有研究。1943年4月，翁俊明曾用火柴棒排列卜一卦爻，预言日寇二年内必定投降。可惜他自己没有等到胜利的这一天，这年冬季，他喝了一瓶老酒，吃了一些鸡、猪的内脏，突然吐泻不止，中毒身亡。

　　1950年12月21日，国立台湾大学校长、以敢于直言被人称为“傅大炮”的傅斯年在台湾省参议会上突然发病身亡。而当时谢东闵的座位正好在傅斯年的旁边，目击了这个难忘的过程。由于傅斯年突然猝死，是在接受参议员郭国基的强烈咨询之后，所以不少人说是“郭大炮气死了傅斯年。”而谢在书中写到，台湾大学是国立学校，傅校长原是不必到参议会列席会议的，但是那时台大的经费全数由台湾省政府编列预算支付，因此，每当参议会“教育询问”或审议教育部门预决算时，台大校长便需列席备询。这一天下午二时半，傅斯年便来到会场坐下，还转身问谢东闵“有没有听说‘郭大炮’准备询问什么？”由此看来，心理上还是有些压力。等到郭国基发言时，激动地指责傅校长主持台大校务以来，采取“秀才主义”，招生标准定的太高，每年录取的学生太少，使许多有志青年没有机会进入台大等等。郭国基问政，一向嗓门很大，疾言厉色，因此有“郭大炮”之称。傅斯年一介书生，听到这样的“询问”，情绪似乎很不平静，在答复时显得特别激动，声音也由大到小。答复完毕，他勉强走回座位，将要坐下时，身体向谢东闵倾倒，嘴里用英语说“Iamtoo……”，话没说完，头部就栽在谢东闵腿上，昏迷过去。经过急救，诊断为脑溢血，不治身亡。这位著名学者，不幸竟死在参议会的会场上。消息传到台大，学生们极为悲愤，很多学生赶来包围了参议会，想要痛殴“郭大炮”，经劝阻后才返回学校。傅斯年临终前的那句英语，究竟想说什么？谢东闵猜想，他大概想说：“我太累了。”

　　谢东闵先是担任高雄县县长，随后出任台湾省教育厅副厅长、民政厅厅长等职。在推动战后重建时，他非常重视民族精神的重建。日本在台湾统治50年，竭力推行“皇民化”教育，企图消灭中国人的民族精神，如让台湾人以日语代替汉语的“国语家庭”，以享受特权为诱饵让台湾人改用日本姓名，甚至要求台湾人把家里的祖先牌位换成日本的“天照大神”的神位，妄图拔掉中国民族精神的根。为消除这些“皇民化政策”，谢东闵四处演讲，向大家宣讲中国文化的博大精深，激发同胞们的民族精神，让他们知道自己是中国人。他讲演的题目有两个，一个是《日本文化的再认识》，另一个是《从两个故事看中国与日本立国精神的不同》。这两个讲题，都是对日本文化的再批判，例如：

【神器？法器？】日本人常说他们的伊势神宫有三件神器，是传国之宝，即一面宝镜、一把宝剑和一颗宝玉。其实这三件宝物，正是我国道士的三样法器，即照妖镜、斩妖剑和避邪珠。

【片假名、平假名】。一千多年前，日本人都读中国书，写中国字，有学问的人都是到中国留过学的，他们有史以来第一本书《古事记》就是用汉字写成的。当他们认识到大和民族应该有自己的文字时，就企图创造文字，但还是借用汉字来造字，称之为假名，意思有二，一是“假借汉字造出的文字”，二就是真假的假，只有汉字才是真的。

　　【和服？吴服？】日本的和服很容易解释为大和民族的服装，其实是我国三国时代东吴盛行的服装，由苏州、上海传入到日本，日本一直将制售和服的服装店称为“吴服店”。

　　【榻榻米和食文化】日本的榻榻米就是我国古代的“席地而坐”，他们的饮食习惯与我国相似，也使用筷子。他们的传统节日与我国相似。

　　邮包炸弹事件。谢东闵“一个中国”的立场，引起台独分子的嫉恨。1976年双十节，谢东闵在台湾省主席的任上，发生了一件针对他的邮包炸弹爆炸事件，炸伤了他的左手和左眼。回忆录详细叙述这件暴力事件的经过。这天中午，谢东闵回到家里看到一个很厚的邮包，是一本《国语字典》，他想到送书的人一定有信在里面，结果打开邮包时，一颗威力强大的炸弹立刻爆炸。后来经过几个月的侦破，寄包裹炸弹的是台独人士王幸男，经审判定罪。但这个凶手后来居然还成了台南县民进党立委。不过，这次爆炸也使得谢东闵的声誉与地位日隆，在不到两年后的1978年5月，谢东闵成为第一个台湾籍的第六任“副总统”。1983年卸任以后，谢东闵淡出政坛，但他的儿子谢孟雄与儿媳林澄枝在政坛逐渐活跃，尤其是林澄枝，后来成为国民党建党以来的首位女性副主席。 

谢东闵所著《归返》一书中明确写道：“我的祖籍在福建漳浦县，大约清嘉庆年间，先祖谢家第十五世祖增福公渡海来台后定居二八水。增福公选择二八水落脚。其因，凡从福建来的移民无论漳州或泉州一带的多定居彰化地区。彰化的鹿港和泉州相距最近，船只来往最多。移民住居彰化地区，生活条件较佳。增福公可能受移民潮影响，定居二八水，辛勤营生，顺利发展，也就不迁徙他处了。”

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